«ЛИКИ ОЛОНХО»
Перед зрителями разворачивается мир якутского героического эпоса-олонхо, насыщенный яркими незабываемыми ликами. Главными героями спектакля стали женщины-богатырки – персонажи известных эпосов П.П. Ядрихинского-Бэдьээлэ «Джырыбына Джырылыатта», Н.П. Бурнашева «Кыыс Дэбилийэ» и других. Просторы среднего мира населяет солнечное племя Айыы аймага (родственники богов-Айыы) с золотыми поводьями за спиной.
Но, внезапное вторжение обитателей нижнего мира нарушает космическую идиллию. Богатыри нижнего мира, вскормленные дочерью главаря Арсан Дуолая, похищают прекрасную девушку племени Айыы аймага Сыралыма Куо. Они разрушают гармонию Космоса, грабят людей, сеют повсюду горе и разорение. Женский плач разливается по среднему миру. Услышав горестную песнь девушек, дух-хозяйка среднего мира Аан Алахчын Хотун просит Юрюнг Аар Тойона послать на Средний мир богатыря, который спасет их от нагрянувшей беды.
Вняв просьбе Духа-хозяйки среднего мира, Верховный Бог, посылает на землю великих воинов – девушек-воительниц Джырыбына Джырылыатта и Кыыс Дэбилийэ. Вестник-табунщик Сорук Боллур приносит им страшную новость о том, что средний мир погружен в великое горе. Девушки прощаются с Духом домашнего очага, задабривая его белым изобилием. После чего, Небесные Удаганки готовят их к сражению, надевают на них доспехи и совершают охранительный обряд.
Богатырки отправляются в боевой поход. Воительница Джырыбына укрощает своего боевого коня и сражается с удаганкой нижнего мира – Обот Хобочой. Кыыс Дэбилийэ, взойдя на ристалище Кыргыстаах кырпыайка, просит его духа-хозяина даровать ей неимоверную силу в битве против богатыря нижнего мира Дыгыйдаан Бөҕө, который, обернувшись Серым Волком поднимается на скалу сражений. Начинается большая битва. Раненый Дыгыйдаан Бөҕө признает Кыыс Дэбилийэ, как великую воительницу и просит ее дать ему возможность принять достойную смерть. Так, Кыыс Дэбилийэ спасает девушку племени Айыы аймаҕа – Сыралыма Куо и возвращается в Верхний мир.
А в это время известная воительница строптивая Кыыс Нюргун после длительных боев, спит крепким богатырским сном. Нюргун Боотур, завершив свои ратные подвиги, просит руки непокорной девы, но вместо согласия, он получает сражение. Наконец, он пленяет Кыыс Нюргун, которая попадает в руки шести Небесных Удаганок, во главе с Күөгэлдьин удаҕан. Спустившись на землю, они изгоняют из Кыыс Нюргун воинственность и очищают ее тело и душу.
В спектакле также показаны комические персонажи старухи-коровницы Симэхсин Эмээхситтэр и Сорук Боллур.
Спектакль завершается свадебным ысыахом, который знаменует собой обновление природы после изгнания врага, торжество силы духа Человека и начало нового витка Жизни.
